Египетские мифы о начале мира не представляют униформу, составную историю. Часто те же самые мифологические события представлены по-другому, и боги в них акт в различной форме. Любопытно, что в наборе заговоров cosmogonic, объясняющих создание мира, недостаточно места дано созданию человека. Древним Египтянам казалось, что боги создали мир для людей. В письменном литературном наследии Египта очень немного прямых инструкций относительно создания человеческого рода, такие инструкции – исключение. В основном Египтяне были ограничены верой, что человек обязан существованием богам, которые ждут от него его для благодарности, понятой очень просто: человек должен поклоняться богам, построить и содержать храмы, регулярно приносить жертвы.
Священники Гелиополя создали версию возникновения мира, объявляя его основателя бога солнца Ра, опознанного с другими богами – создатели Атумом и Hepri ("Сделанные" средства "Atum", возможно перевести название "Hepri" как «тот, кто возникает» или «тот, кто приводит к возникновению»). Атума обычно представлял в форме человека, Hepri в форме скарабея, и это означает, что его культ возвращается к тому времени, когда богам дал форму животных. Любопытно, что в Hepri никогда не было собственное место культа. Как возрастающее воплощение солнца, это был тождествен Atumu – к ближайшему солнцу и Ра – сияющий днем. Форма скарабея, данного этому, была связана с верой, что эта ошибка способна, чтобы размножаться сам по себе, отсюда ее божественная творческая сила. И вид скарабея, выдвигая сферу, вызвал Египтянам изображение бога, катящего солнце на небе.
